Tükendi
Gelince Haber VerHamd, izzet ve üstünlük, cömertlik ve iyilik sahibi Allah'adır. Hususi ve umumi olarak verdiğinimetlerden dolayı Ona hamd ederim. Farzlarını eda konusunda Ondan yardım dilerim.Resullerin sonuncusuna sâlat etmesini isterim.Şüphe yok ki dinleri bilmek ve onları birbirinden ayırmak isteyen kimsenin mezhepleri vefırkaları görüşlerini(makalatı) bilmesi gerekir.Fırkalar hakkında bilgi veren, nihal(mezhepler) ve diyanat(dinler) hakkında eser verenbazılarının verdikleri bilgilerde eksiklik yaptıklarını, muhaliflerinin görüşlerini anlatırken(birşeyler) karıştırdılarını, bir kısmını birbiriyle ihtilaf edenlerin ihtilafina dair rivayet ettikleriniderinlemesine araştırmadıklarını bazılarının da muhaliflerinin sözlerine delilin ilzamedeceğini zannettikleri şeyler eklendiğini gördüm.Halbuki bu ilim sahiplerinin ve doğru ile yanlışı ayırt edebilen kimselerin yolu değildir. Bugördüğüm hususlar benden açıklamamı ıstediğin fırkaları açıklamaya bunu kısa tutmayauzatıp çoğaltmamaya sevk etti. Şimdi Allah'ın yardımı ve kuvveti ile bunları açıklamayabaşlıyorum.İnsanlar Peygamber(sav)'sen sonra bir çok hususta ihtilaf ettiler, bu (ihtilaf ettikleri)şeylerden dolayı bir birlerini sapıklıkla itham ettiler ve bir birlerinden uzaklaştılar.Böylece onlar islamın kendilerini birleştirmediği ve içine almadığı hizbler(guruplar) ve fırkalarhaline geldiler. Hz. Peygamber (sav) den sonra Müslümanlar arasında meydana gelen ilkihtilaf İmamet konusundaki ihtilaf oldu.Allah (cc), Resulluh (sav)'in (ruhunu) kabzedip cennetine ve ikram yurduna nakledince ensarResullah'ın (sav) Medinesindeki Benî Saîde Sakîfesinde (gölgeliğinde) toplandı ve imameteSa'd b Ubade r.a' ı getirmek istediler. Bu durum Ebu bekir ve Ömer r.anhuma ulaşınca herikisi muhacirlerden bazı adamlarla birlikte ensarın toplandığı yere gittiler. Ebu bekir ra , onlara imametin kureyş dışında olamıyacağını bildirdi ve onlara Hz. Peygamber (sav)'in"İmamet kureyşte'dir" sözünü getirdi.
Barcode | 9786059612944 |
Basım Tarihi | 2020-11-30 |
Yazar | Ebul Hasen El Eşari |
Sayfa Sayısı | 470 |